帝王陵寑一向是神神秘秘的,过去属“禁地”,连陵区周边的围墙都是靠不得的,虎羊也不会让放。中国帝王陵寑的选址到底神不神呢,其实不神,差不多都离不了一个共同的标准,即“龙穴砂水无美不收,形势理气诸吉咸备”,这就是“风水说”。但一具体说起来,内容就复杂了,在执行时忌讳多多。起先,这“风水说”是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址,但在传统“阴阳”学说左右下,人死了是去阴间,是到另一个世界生活了,所以要“事死如事生”,陵墓的选址自然不能马虎的,至今人们在给逝去亲人选择墓地时,仍要讲风水。而帝王陵寑选址的好坏,则直接影响国运、江山的兴亡,格外受到重视,因为选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数。
图:坐落在河北省遵化市境内的清东陵是中国现存规模最为宏大、体系最为完整、保存最为完好的帝王陵墓建筑群之一。
这在明、清帝王陵寑的择址上,表现最为明显。北京大学世界遗产研究中心陈喜波、韩光辉两位学者曾就此作过专门的研究。清东陵(见上图),据说是顺治亲自跑马游山而选定的风水宝地,他们分析后认为,这里确是一块风水绝佳之地。其依据是——
整个陵区以昌瑞山为界,以北称”后龙”,是龙脉来源;
陵区以昌瑞山为靠山,东侧的鹰飞倒仰山为青龙;
西侧的黄花山为白虎;
南部的形如覆钟的金星山为朝山;
远处的影壁山为案山;
马兰河、西大河二水环绕屈曲流过,环抱有情。
从上面看,清东陵是“山环水绕、负阴抱阳”的水水格局。青山环护,形成了拱卫、环抱、朝揖之势,实为不可多得的风水宝地。
根据当年留下的建陵资料,依传统的“分金立向”风水理论,确定陵寝建筑的中轴线。东陵主陵孝陵和南部的金星山构成整个陵寝的建筑轴线,整个陵区的方圆数十平方公里的山川景物,都由金星山和昌瑞山一线相连的山向所控扼,这条轴线在陵区内诸多陵寝的有机配置下,得到不断充实和强化,在空间序列的展开层次上,处处得到山川形胜景物天成的有序映衬和烘托,显示了“天人合一”的宇宙图景。





